從政者如何不愛國

在民主國家，一般人民沒有愛不愛國的問題。人民不應該被當作愛國主義動員的客體；亦即，政府沒有要求人民愛國的權利。人民對國家的義務必須以法律規定之。人民的愛國即為守法，包括納稅和服役。老百姓只要遵守法律，就盡到了對政治共同體的基本責任。在法律以外，除非國家有危難， 否則人民不應該被要求愛國。如果人民被要求愛國，那必然是政客的操弄。政客操弄人民，是為了自己的利益。人民應該拒絕政客鼓動人民愛國；反過來，人民才有權利要求政客愛國。

和人民不同，從政者有愛國問題。從政者一定要愛國。從政者不愛國是極大的罪惡。因為從政者的身分，原本即是政治共同體的服務者。因此政治共同體（國家）必然是從政者的首要認同。這和一般人的認同有很大的區別。人民可以選擇專業、興趣、甚至跨越國界的身分認同，來形成他的政治見解和行動。從政者則不然。從政者的首要認同，必須是賦予他從政者身分的政治共同體。

從政者的愛國標準和人民不同，也因為從政者，包括民選和非民選的公職人員，也包括執政黨和在野黨，他們制定和執行法律，擁有公權力。人民只要守法就是愛國，而從政者的愛國則必須積極任事，而不能僅是守法，遑論違法亂紀。

從政者不愛國是如何？這要先問愛國的反義詞是什麼。愛國的反面不是不愛國。愛國的反面是貪污。 先前談過，所謂愛國主義化約到最簡單的定義，就是把政治共同體的利益放在私人利益甚至個體生命之上的精神。貪污則恰恰相反，貪污是把私人利益凌駕於政治共同體的利益，而且是以政治共同體所賦予的公權力來遂行。

貪污的最高頂點，是以犧牲國家的長遠利益來換取從政者短暫的私人利益。以公權力不當獲取私人利益都是貪污，不論是經濟利益或政治利益。收賄瀆職是貪污，盜賣國家機密是貪污，操弄民意而傷害國家利益也是貪污。這些都是不愛國的表現。

從政者的不愛國，可以表現在幾個層次：鄉愿包庇，昏憒無知，頹廢奢侈，貪污濫權，還有以愛為名行背叛之實。從政者之中的愛國者，對於不愛國者的睜一眼閉一眼，也是不愛國。決策者無知而盲信自以為是的大老濫進誤國之言，也是不愛國。從政者，尤其是幕僚扈從們，沐猴而冠，擺爛耍屌，渾然忘我，學習享受權力，也是不愛國。

從政者的不愛國行為裡最為殘忍的，即是以愛為名，分化政治共同體，來獲取私利。高加索灰闌記──布萊希特的著名劇作，講述一個起源自元曲的故事。兩位婦人爭奪一個孩子，大官要兩婦人撕扯這孩子，扯贏的獲得孩子。類似的故事在聖經裡，所羅門王要拿劍劈開這孩子，讓兩婦人各取一半。真正愛這孩子的母親，不會願意把孩子劈扯成兩半。真正愛國的從政者，不會忍心鼓動一半國民對抗另外一半。

有些從政者，自己做了所有不愛國的事情之後，竟然還膽敢譴責人民不愛國，還義正辭嚴地要求人民要愛國。這在政黨或政治團體，是集體的不愛國行為；對於從政者個人，則已經不是不愛國，而是人性裡最為珍貴的恥感淪喪。這是基本人性的議題，不在愛國主義探討的範圍。